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  • 中国佛教直觉思维重要词语略说

    ----　　【内容提要】本文着重简要论述中国佛教直觉思维重要词语的涵义，认为观、照、证、悟是其中最重要的词语，并从直觉思维的角度解说其对象、内涵和特点。文章还认为，与中国佛教发展的历史相应，中国佛教的直觉思维大体上有一个由重“观”到重“悟”的过程。　　【关 键 词】直觉/观/照/证/悟　　直觉是现代用语，指人类的一种普遍心理现象，一种不需要经过分析、推理而对客体直接洞察、完整把握的认识能力和思维...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020142324.html

  • 论一心二门及其对理学思维模式的影响

    　　论一心二门及其对理学思维模式的影响 　　圣凯 　　中国南京大学哲学系硕士研究生 　　电子信箱：sgkai@163.net 　　【提要】　宋明理学之所以能够成为秦汉之后的“新儒学”，主要在于融佛、道思想于儒学之中，从而丰富并深化了儒家文化的内涵。有关佛教对宋代理学的影响，前贤大都是从具体的佛教宗派如禅宗及华严宗方面加以研究，本文则以《大乘起信论》一心二门的思维...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254560035.html

  • 禅茶文化--- 一种智慧的思维

    　　禅的文化与其说是佛教中的一支不如说它是一种智慧的思维，一种对生活的独特观察方法。在中国的唐、宋时代禅风大盛，它对中国社会文化的影响一直延续到今天。因为它虽然植根于印度禅学，但融进了中国本土的庄老...禅茶一味”，之后，禅与茶便形影相随，并给了茶一种崇高的使命，就是由一片小小的茶叶，承载起了人的一种文明并指导人们思考着生和死、心和色、思维与存在等根本问题。由此，一碗茶水就不再是一种生理需要的饮料了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440071542.html

  • 把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标

    把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标 　　湘潭大学哲学与历史文化学院 徐孙铭 陈芷烨 　　人间佛教改革，是中国佛学研究中有较大理论价值的课题，也是世界佛教界颇有争议，并在实践中不断探索、着力解决的...禅宗为代表)。(4)“人间佛教”为佛教般若智慧的体现，是佛教普世化为世界宗教的必然趋势。佛教的精髓在般若，即圆满的终极智慧。般若实质上是高度的辩证思维，是世界“空&...

    徐孙铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534563017.html

  • 如何思维认识“轮回过患”

    如何思维认识“轮回过患” 　　轮回的梵语和英语都叫Samsara。在佛教之前，印度当时的有些宗教就有轮回的理论。轮回是指一个有意识的生命体死亡后，在另一个类似或者不同的生命形式的体内重生。 　　通过观修轮回过患，可以断除我们对现世和来世的贪执，建立起真实的出离心，达到修正行的标准。 　　六道轮回是指：地狱、饿鬼、傍生、人、阿修罗、天人。佛陀对六道的描述是根据自己...

    慈成加参仁波切

    轮回|慈成加参仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112109325481.html

  • 爱因斯坦的科学思维与佛学的默契

    ，马克思主义的恩格斯在“自然辩证法”中写道：“辩证的思维──正因它是以概念本性的研究为前提，只对人才是可能的，并且只对较高发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能的，而完满的发展则更晚得多，在近代哲学中...困惑不解，于是认为宇宙中，定存在著一个超自然的力，那是来自上帝的第一推动力，牛顿不自觉的用逻辑来推理，并不是科学论断，因此有人说牛顿陷入唯心主义的泥坑里。 　　爱因斯坦是在他的科学创造中，贯穿科学思维...

    翁文泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946611.html

  • 藏族苯教神话的象征思维及其固有模式概述

    苯教神话内在的传统结构与思维模式则更具有文化学上的意义。本文试图在比较研究的高视点上，从总体方面探索苯教神话的思维方式及其规律，以求对藏族文化的认识有所升华。 　　一、神话空间的对立系统 　　神话... 　　同样，颜色作为简单的象征模式在神话中也被赋予统摄宇宙的功能。在苯教典籍中，我们经常可以看到有关颜色的固定思维方式：白色表示慈祥，黄色表示繁盛，红色表示权力，黑色表示威猛，蓝色表示神秘。苯教的三重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480501.html

  • 试论僧肇《般若无知论》的易理思维

    试论僧肇《般若无知论》的易理思维　　张晓芬　　(辅仁大学中国文学研究所博士班二年级)　　摘要：　　诚如汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》所云，两晋学术思潮实以玄学与般若学之合流为大宗。在此思想合流之际，僧肇的般若学蔚为“解空第一”。然般若学中最困难所在即是“空义”的把握，僧肇的三大论述，是如何阐述空？如何诠解般若而让当时盛谈玄学之下的人们所接受？是否其中论点?入玄学思维？又是否这就是僧肇的格义...

    张晓芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091054787.html

  • 张商英〈护法论〉中的历史思维

    张商英〈护法论〉中的历史思维 蒋义斌(文化大学中国文学系)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行页129-150 ------------------------...春秋》有事、义，孔子说：“其义则丘窃取之矣” ，在史义方面七十子无法赞一辞。因 页134 为历史思维的...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460346210.html

  • 唯象是瞻：藏族传统绘画艺术思维方式的文化解读

    　　唯象是瞻：藏族传统绘画艺术思维方式的文化解读 　　纵瑞彬 　　一、藏族传统绘画思维的历史根基 　　众所周知，各民族都有自己独特的思维方式，它的形成与演变直接影响到本民族的意识和行为习惯。在民族文化心理结构的构成中，思维方式是一个重要的机制。它是一个民族精神抑或气质的昭示及表征，是民族性格的潜在注脚，它所具有的特点必然相应的形成一个民族反映和认识现实的各种特点，并影响到艺术审美...

    纵瑞彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021191552.html
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